Ò Fial Dels Carcinòls Vertuoses

LO BERET

Claude Vertut — 2023-07-28T09:57:34Z

LO BERET

Joel, André Simon
:
Bèl còp i a, èra un brave curat, del costat de Puèch l'Avesque, que vos fasiá de sermons plan coma cal, que tirava, gaireben cada jorn, d'armas damnadas de l'infèrn…brèu, un curat de primièra borra, e digun non foguèt susprès d'ausir qu'èra nomenat canonge. Tre la novèla coneguda, lo mond tot se'n anèt a la caminada pel benastrugar, email lo cantonièr, lo Joanon, anti-clericalista de primièra, mas qu'aimava plan lo curat.
« Grandmercé per ta visita li diguèt lo prèire, daissa-me te balhar la benediccion ». « òc-ben respondèt Joanon, mas es ben perque es vos ».
Lo Joanon se genolhèt, lo berret sul cap. « Me'n vau te pausar las mans sul cap, mon amic, per respect, te caldriá tirar lo berret ».
Pr'amor d'una reaccion anti-clericala, o per un reviscolatge religiós lo Joanon mudèt pas… « Se i a un bon Dièu, cresètz donc que lo vòstre Dièu-vòl non passarà dins ièu a travès lo berret ? »
Res a dire ! E lo canonge lo benesiguèt.

Le béret :
Il y a longtemps, il y avait un brave curé, du côté de Puy-l'Evêque, qui vous faisait des sermons superbes, qui sortait, presque chaque jour, des âmes damnées de l'enfer…bref, un curé de première force, er personne ne fut surpris d'apprendre qu'il était nommé chanoine. Dès que la nouvelle fut connue, tout le monde alla au presbytère pour le féliciter, et même Jeannot le cantonnier, un anti-clérical comme on n'en fait plus, mais qui aimait bien le curé.
« Je te remercie de ta visite lui dit le prêtre, laisse-moi te donner ma bénédiction ». « Oui répondit Jeannot, mais c'est bien parce que c'est vous ».
Jeannot s'agenouilla, le béret sur la tête. « Je vais te poser mes mains sur ta tête, mon ami, par respect, il te faudrait enlever ton béret ».
Soit par une réaction anti-cléricale, ou par un souvenir religieux, Jeannot ne bougea pas… « S'il y a un bon Dieu, vous ne croyez donc pas que votre Dieu ne passera pas en moi à travers mon béret ? »
Rien à dire ! Et le chanoine le bénit.

La Femna e lo Pariatge

Silvia — 2023-06-14T13:09:19Z

La Femna e lo Pariatge

Conte collectat e publicat per Jean Moulinier.
Version en occitan revirada per Claudi Vertut

Per escotar (legit per Claudi Vertut)

La femme est le Paris

Tres voiatjaires caminavon ensemble, e l'un d'entres elses avia sa femna ambe el. Lus dos autres la trobèron plan agradiva e convenguèron d'una rusa per la li panar. Vaquí çò que faguèron :
Sortiguent d'un bòsc, vejèron un velatge que s'avançava sul camin e que veniá a lor encontra.
– Quala causa estranha, diguèt lo prumièr.
– Es vertadierament extraordinari, diguèt lo segond. N'ai pas jamai res vist d'atal. Qu'es aquò que quò poiriá èstre ?
– Sètz devenguts fòls ? Diguèt l'òme maridat. Quò's un velatge, e res de mai.
– Una veitura ! Diguèt lus dus companhons que s'esclafèron. Polida veitura de vertat.
– Quò's vos que repapiatz e qu'avètz perduda la razon …
La discussion s'engagèt, e finalament, pariguèron la femna contra tres sacs de blat.
– Aresta-te, amic ! Diguèron al conductor lus dos companhons.
Alèra, lus dos rusats, en botent lo det sul timon, sus las renas, sus l'ais, sul plancat, damandèron al conductur çò que quò èra. E lo conductor respondiá :
– Quò's lo plancat, l'ais, las ròdas, lo timon.
– Alèra, sès d'accòrdi, i a pas voatura ! Dòna nos la femna, li diguèron lus dos rusats.
L'òme se botèt a cridar. Mès lus dos rusats cridèron pus fòrt qu'el e de monde comencèron a s'atropelar altorn d'elses. Lo paure òme reclamava sa femna que lus dos autres avián presa. Alèra, portèron la question davant un jutje. Lèu lèu, a pichons passes, lo jutje arrivèt, e marmotejent quauquas senténcias, e totjorn tirent sus sa pichona barba blanca, li faguèron part de l'afar.
– Hum, hum, ben, ben, vèni aicí, tu, l'òme !
Lo paure òme arrivèt aquí tot tremolent.
– End es la femna ?
– Sénher, lus dos òmes l'an carrejada disent que …
– Fasètz la venir !
Puèi, ambe son det, li toquèt lo bras, la camba, la popa, lo nas, la boca, tot damandent a l'òme :
– Qu'es aquò ?
E l'òme respondiá :
– Quò's una boca, una camba, un nas, un bras, …
– Òc-ben, diguèt alèra lo jutje, en se virent del pam dels dos rusats, end es la femna ? I a pas de femna, tòrna prene la teuna.
Alèra l'òme mercejèt plan coma cal lo jutje, e lus dos rusats foguèron convocats per davant lo tribunal per causa d'enlevament. Aital nòstre òme ganhèt lo procès e la femna manjèt lus tres sacs de blat.
E criac e crac, mon conte es acabat.

La Femme et le Pari
ALUTA36

Conte recueilli au château de Bounac à Cézac.

Trois voyageurs cheminaient ensemble, dont l'un emmenait sa femme avec lui. Les deux autres trouvaient la femme fort à leur goût et résolurent de se l'approprier par ruse. Ils convinrent d‘un plan qu'ils croyaient très astucieux.
Au sortir d'une forêt, ils virent une voilure qui s'avançait sur le chemin, venant vers eux.
— Quelle chose étrange ! dit le premier. C'est extraordinaire.
— Vraiment ! dit le second, je n'ai jamais rien vu de tel. Qu'est-ce que cela peut être ?
— Etes-vous devenus fous ? répliqua le mari. C'est une voilure et rien de plus.
— Une voiture ! (Les deux compagnons s'esclaffèrent). Belle voiture en vérité. C'est vous qui avez perdu le sens !
Une discussion s'engagea. Finalement, on paria, la femme contre trois sacs de blé.
— Arrête-toi, ami ! crièrent-ils au conducteur.
Les deux rusés compagnons demandèrent alors, en mettant le doigt sur le timon, les rênes, l'essieu, le plancher, etc... :
— Qu'est-ce que cela ?
Et le conducteur répondait :
• C'est le plancher, l'essieu, les roues, le limon...
— Es-tu convaincu ? dirent les deux compères au mari. Il n'y a pas de voiture. Donne la femme !
Le mari se récria, mais les deux malins couvrirent sa voix. Un attroupement se forma bientôt. Le mari réclamait sa femme que les autres avaient prise. On porta la question devant le juge...
Le juge arriva, à petits pas, marmottant des sentences, et tiraillant sa barbiche blanche.
On lui exposa l'affaire.
— Hum ! Hum ! Bien... bien... . Viens ici, toi, le mari.
Le pauvre mari arriva en tremblant.
— Où est la femme ?
— Seigneur, ces deux hommes l'ont enlevée, disant que...
— Bien. Qu'on l'amène !
Pointant son index, il toucha le bras, la jambe, la poitrine, le nez, la bouche de la femme, demandant chaque fois :
— Qu'est-ce que cela ?
Et le mari répondait :
— C'est une bouche, un nez, une jambe, un bras...
— Eh ! bien ! dit le juge en se tournant vers les deux compères où est la femme ? Il n'y a pas de femme... Reprends ton épouse !
Le mari remercia humblement le juge et cita en justice les deux malins - fort désappointés - pour rapt de son épouse légitime.
Il gagna son procès el mangea les trois sacs de blé.

Jean MOULINIER N° 33 34 (ALMANACH AUTOMNE A 34)

L'Esclopièr del Diable

Silvia — 2023-05-26T22:43:19Z

Conte reculhit per Jean Moulinier
Revirada per Claudi Vertut

L'esclopièr del diable

Un còp èra i aviá un òme qu'aviá dotze dròlles. Una annada la grèla li carrejèt tota la recòlta. Un matin, se vejèt sans lo sòu, sans un croston dins lo tirador. Dabans lo fuòc lus dotze pichons ploravon de fam. Dabans tant de dificultat, refusent de veire morir sos efants de fam, decidèt de se penjar. Empruntèt una còrda a sa vesina, e la còrda sus l'espatla, s'engulhèt al mèt deis bòsces, per cercar un albre en vista d'accomplir son funèste projèct. Jos negre ombratge, un garric espandissiá sas bròcas. A la pus fòrta, escaca la còrda. Puèi, dabans lo nos corredor s'assèta dins l'èrba e plora. Tot regretent las milhoras annadas de sa vida. Tot d'un còp un grand Mossur se presentèt a el, e li damandèt çò qu'aviá a plorar atal. Lo paure òme diguèt sas razons, l'ostal plen de dròlles, lo tirador sans pan, e el, aimava milhor se penjar, que de viure des jorns parelhs.
– Se penjar, li diguèt lo Mossur, l'idèia me sembla fòla. Conéissi quauqu'un que vos donariá de bona graça l'argent que poiriatz desirar.
– E qual es ?
– Ieu mèma. Vos caldriá abandonar vòstre dròlle lo pus jove.
– As pas que sièis meses.
– Caldrá lo me balhar a l'atge de sèt ans.
Lo paure òme devinèt ben a qual triste personatge aviá afar. Mès caliá ne passar empraquí o morir. E, siès ans e mièt … valiá mai passar pel mercat del pus jove. Alèra, lo mossur lo preguèt de signar un billet e li donèt autant d'argent que desirava.
De retorn al villatge lo paure òme zò diguèt pas a degun sonqu'a sa femna :
– Ai encontrat una bona ama que m'a randut servici.
Mès, setmana aprèp setmana, mes aprèp mès, annada aprèp annada faguèron que lo paure dròlle approchèt de sa setièma annada. Quand anava a l'escòla, i aviá totjorn quauqu'un darrièrs el, per li jitar de las pèiras. Un ser, ne parlèt a son paire que se destimborlèt, e se vejèt aublijat de ne parlar a la maire, qu'inhorava lo mercat passat dins lo bòsc. Mès quò èra convengut que li menariá son dròlle la nèt, a l'endreit ont s'èra rencontrat jol garric. Al jorn dit, li calguèt prene lo pichonet per la man. Tot caminent, vegèron de lonh un gròs fuòc entre lus albres. Un òme dabans lo fuòc trabalhava a curar d'esclòps. Lo paire e el se conessiáun.
– Eh ! Bonser, tu ! Qué diable anètz far an aquesta ora dins lo boès ?
– Oh, çò que veni far ? Veses lo pition ? L'ai vendut al diable.
L'esclopièr avisèt lo paure òme.
– As fat un polit còp. Lo diable, lo conéssi un pauc. Lo bosc es a el e sui son esclopièr. Diu venir me veire tot ara. Daissa-me lo pichon e vai-t-en chas tu.
Lo paure òme aviá paur que li arrivèsse quauque malhur s'anava pas jol garric. Mès l'esclopièr lo rassegurèt. Lo paure òme aviá pas disparegut que le ped forcut èra déjà aquí. Juste le temps de rescondre lo pichon jos una pila de clapons, e de ruscas. Còp sèc lo diaple èra aquí.
– Eh ben, esclopièr ! Trabalhèm ?
– Trimèm bravament e ganhèm gaire.
– Es pas content ?
– Oh non ! E se sui pas augmentat, vòli pas far maites esclòps per vos.
– Mon argent a la valor de plan causas, m'es avís.
– Damandi pas una fortuna, mèstre, tenètz, donatz me aquela pila de rusca e tot çò que pòt li se téner (?).
– Que que siasque zò te balhi.
– Alèra, zò me donatz ? Signatz me un tròç de papièr per far fi de la causa.
Lo diable zò fèt sens cap de dificultat. L'esclopièr agacha lo papièr, lo plega, lo renga, e se vira del pam de la pila de rusca :
– E alèra, pichon, sòrt ! Gara, es a ieu.
E lo pichon sòrt, lus pials acatats de clapons de boès.
– Esclopièr ! M'as joat un brave torn ! S'ai pas pogut aver lo pichon, saurai ben t'aver un autre còp, vièlha canalha !

E cric e crac, aital foguèt salvat, lo conte es acabat.

Conte reculhit al Mas del Saltre, a Nuzejól (?)

Le Sabotier du diable

Il y avait une fois un homme qui avait douze fils. Une année la grêle lui emporta toute la récolte.
Un matin il se vit sans un liard dans sa bourse, sans un crouton dans le tiroir.
Devant le feu les douze petits pleuraient de faim. L'ennui ayant pris cet homme il décida de se pendre, ne voulant pas voir mourir de faim ses enfants. Il emprunta une corde à sa voisine et, la corde sur l'épaule, il s'enfonça au milieu des bois, cherchant quelque arbre propre à son dessein. Un chêne étalait ses branches sous le noir ombrage ; à la plus forte il attacha la corde. Puis, devant le nœud coulant il s'assoit sur l'herbe et pleure, regrettant les meilleures années de sa vie.
Soudain un grand Monsieur s'est présenté à lui, qui lui a demandé ce qu'il avait pour pleurer ainsi. Le pauvre homme a dit ses raisons : la maison pleine d'enfants, le tiroir sans pain, et lui aimait mieux se pendre que de vivre des jours pareils.
– Se pendre, a fait le Monsieur, l'idée me parait folle ! Je connais quelqu'un qui vous donnerait de bonne grâce l'argent que vous pourriez souhaiter.
– Et qui donc ?
– Moi-même, Il faudrait que vous fassiez l'abandon de votre enfant le plus jeune.
– Il n'a que six mois.
– Vous me le livrerez quand il aura sept ans d'âge.
Le pauvre homme a bien deviné à quel triste personnage il avait affaire. Mais il fallait passer là ou mourir. Et six ans et demi ... mieux valait faire le marché du plus jeune.
Le Monsieur, alors, l'a prié de signer un billet et lui a donné autant d'argent qu'il a voulu.
Revenu au village, le pauvre homme n'a rien dit à personne, sauf à sa femme :« J'ai rencontré une bonne âme qui m'a rendu service ».
Mais une semaine ajoutée à une autre semaine, un mois à un autre mois, un an à un autre an, firent que le pauvre garçon approcha de sa septième année. Quand il allait à l'école, quelqu'un derrière lui, toujours lui jetait des pierres. Un soir il en parla à son père qui se troubla et se vit contraint de tout confesser à la mère qui ignorait le marché passé dans le bois

Or, il était entendu qu'il amènerait son enfant la nuit, à l'endroit où avait eu lieu la rencontre, sous le chêne.
Au jour dit, donc, il lui fallut prendre le petit garçon par la main.
Comme ils marchaient à l'aventure, ils aperçurent de loin entre les arbres un grand feu. Un homme devant la flamme travaillait à creuser des sabots. Le père et lui se connaissaient.
– Hé, bonsoir, toi ! Que diable viens-tu faire dans le bois à pareille heure ?
– Ho, ce que je viens faire ! Tu vois le petit ? Je l'ai vendu au diable.
Le sabotier dévisagea le pauvre homme.
– Tu as fait un joli coup.
Le diable, je le connais un peu, le bois est à lui et je suis son sabotier. Il doit venir me voir tout à l'heure. Laisse-moi le petit et va-t- en chez toi.
Le pauvre homme avait peur qu'il ne lui arriva quelque malheur, s'il n'allait sous le chêne. Mais le sabotier le rassura.
A peine le pauvre homme avait-il disparu que, d'un autre côté il vit venir le pied fourchu.
Juste le temps de cacher le petit sous un tas de copeaux, de déchets, d'écorces. A l'instant le diable était là.
– Eh bien, sabotier, on travaille ?
On peine beaucoup, et on ne gagne pas même l'eau que l'on boit.
– Tu n'es pas content ?
– Oh non. Et si vous ne m'augmentez pas, je ne veux plus faire de sabots pour vous.
– Mon argent à la valeur de bien des choses, ce me semble.
– Je ne demande pas une fortune, maître ; tenez, donnez-moi simplement ce tas de déchet et tout ce qui peut s'y trouver.
– Qu'à celà ne tienne. Je te le donne.
– Bon, vous me le donnez : Signez-moi un bout de papier qui fasse foi de la chose.
Le diable s'exécute sans faire aucune difficulté. Le sabotier examine le papier, le plie, le met dans sa poche, se tourne vers le tas de copeaux : .
– Eh bien ! sors petit, tu es à moi, maintenant.
Et l'enfant apparaît, les cheveux remplis d'éclats de bois.
– Sabotier, tu m'as joué le tour. Si je n'ai pu avoir le petit, je saurais bien t'avoir une autre fois, vieille canaille.
JEAN MOULINIER,
de la Société des Etudes du Lot.

Conte recueilli au mas del Saltré, à Nuzéjouls.

Lus dos Messatgièrs e la grèla

Silvia — 2023-05-26T22:39:15Z

Lus dos Messatgièrs e la Grèla

Tèxte reculhit per Jean Moulinier
Revirada pel Claudi Vertut

Per escotar :

Lus dos Messatgièrs de la grèla

Un brave paisan, èra anat far d'empletas a Fijac. Après s'èstre retardat lo ser, anguèt se refugiar dins una auberja de la vila. A taula, a costat de el, dos messatgièrs estrangièrs/ estrangèrs de la vila semblavon s'interessar a çò que disiá e li damandèron fòrça rensenhaments sus la comuna de Fons. Un bon país disiá lo cultivatur, mès çò que li a de malirós, quò's que l'i grèla dempuèi dètz-e-uèch ans. La conversacion s'arrestèt aquí e totses anèron se jaire.
Dins lo crambal commun, per çò que las auberjas d'alèra n'avián pas de crambas particulièras, lo paisan se teniá a costat de sos interlocutors del sopar, e un cop jagut, les ausiguèt plan coma cal se far tot doçament de confidéncias e se dire : qu'avèm fach d'envoiar tant de temps la grèla sus aquesta communa ! Pensavem que tombava sus aquelses ròcs incultes del Liausu e quò's tot lo monde que ne sofrís.
E cric e crac, lo conte es acabat.

Contat a Fons, a costat de Fijac

Les deux Messagers et la grêle

Un bon paysan était allé faire quelques emplettes à Figeac. S'étant retardé le soir, il alla se réfugier dans une auberge de la ville. A table, près de lui, deux messagers étrangers semblaient prendre plaisir à ses paroles et lui demandèrent forces renseignements sur la commune de Fons. « Un bon pays, disait le cultivateur, mais ce qu'il y a de malheureux, c'est qu'il y grêle chaque année depuis dix-huit ans » ... » La conversation s'arrêta là et tous allèrent prendre leur repos dans le dortoir commun, car les auberges d'alors ignoraient les chambres particulières. Le paysan se tenait auprès des interlocuteurs du souper et, une fois couché, il les entendit fort bien qui se faisaient à voix basse les confidences et disaient notamment : « Qu'est-ce que nous avons fait d'envoyer si longtemps la grèle sur cette commune ! Nous croyons qu'elle tombait sur les rochers incultes du Liauzou et c'est tout le monde qui en souffre ... »

Lus dos Rits e la Tortuga

Silvia — 2023-05-26T22:39:02Z

Conte reculhit per Jean Moulinier
Revirat pel Claudi Vertut

Per escotar :

Lus dos Rits e la Tortuga

Lus dos rits e la tortuga

Una annada, la pluèja tombèt pas, e lo solelh foguèt talament caud, que las aigas se retirèron a trenta oras de marcha als entorns. Las bèstias tenguèron conselh e foguèron plansas a decidar de s'en anar. Jols ginibres, e altorn de quauques barlàs, i aviá bravament de monde per coacar, caquetar e glossir. Mès lo solelh calfava totjorn.
Un matin lus rits diguèron a la tortuga :
– Quò pòt pas durar, anèm nos enanar. I a mèma pas pro d'aiga per far beure lus auzèls. Pòdes pas demorar, n'as qu'a venir ambe nosautres, pichona amiga.
– Cossin pòdi far, mos placas son pas d'alas.
Lus tres amics sosquèron un jorn, dos jorns, tres jorns,
– Ai trobat, diguèt lo prumièr rit. Aquí çò que cal far. Pren aquel baston entre tos caissals. Nosautres lo tendrem de cada pam, e ten lo coma cal. Nos anarem ensemble a la granda rivièra. La tortuga s'accrochèt coma cal, lus rits s'enairèron e traversèron bravament de vilatges, bòsces e pèchs.
En passent a costat d'un borg, de surpresa, lus enfants se botèron a cridar :
– I a una tortuga que vòla !
Mès, autant suspresa qu'elses, daissèt anar lo baston e tombèt d'amont de per l'aire.

E cui cui, aital se finís aquel conte.

Une année, la pluie ne vint pas et le soleil fut si chaud que toutes les eaux baissèrent à trente heures de marche à l'entour.
Les animaux tinrent des conseils ; beaucoup se décidèrent pour l'émigration.
Les flaques d'eau, sous l'enchevetrement des genévriers, étaient remplies d'un peuple nombreux qui caquetait. gloussait, coassait ...
Mais le soleil chauffait toujours.
Un matin, les canards dirent à la tortue :
. - Cela ne peut durer. Nons allons partir. Il n'y a même plus assez d'eau pour
que les oiseaux boivent. Tu ne peux plus rester. Viens avec nous, petite amie.
– Comment ferai-je, dit la tortue. Mes écailles ne sont pas des ailes !
Les trois amis réfléchirent un jour, deux jours, trois jours.
– J'ai trouvé, dit le premier canard. Voici ce qu'il faut faire : prends ce bâton dans tes mâchoires ; nous le tiendrons aux deux extrémités. Tiens bon ! nous irons ensemble jusqu'à la grande rivière.
La tortue s'accroche solidement. Les canards s'envolèrent. On traversa beaucoup de villages, forêts, collines. Près d'un bourg, les enfants crièrent de surprises : « Oh ! la tortue qui vole !... »
– Mais non, dit la tortue. Qu'ils sont bêtes !
Mais elle l'était encore plus qu'eux, puisque, làchant le bâton pour parler elle tomba du haut des airs.
Jean MOULINIER.
(1) Conte recueilli au hameau de Pergnoulat à Carlucet.

LOU TZE DE BORBOREL Borborel, lou maçoun...

Claude Vertut — 2023-05-04T13:07:56Z

LOU TZE DE BORBOREL
Borborel, lou maçoun domourabo ò Nicolo. Et coït el
qué sé corguèt âoutre cop de fa lou pount del Moday, oquel
pount estré et nâut quilla que darco lo Bavo en dous
combas. Sé corguet del troval et lou fit ombé touto soun
adresso ; mais dégun lou poguet.
Olèro Borborel, ploça ò l'entrado del pount,
domondabo un ordi ò tout oquisses qué vouliôu pas possa
lo rivièro ò ga. Et tzéns d'ò Bounoviolo, d'ò Lôubressac,
d'ò Lo Poutzado ou d'ò Locam déviôu doïssa toumba lo
péçoto dins l'escudèlo del maçoun ...
Mès Borborel, malgré los bounos recettos qué fosiot
trouvabo lou temps loun ò l'entrado del pount. Et, homme
dégourdi, ensignet un pouli cognot négré que oviot, ò tini
l'escudèlo ò so plaço. Lo pâuro bestio, quond Borborel èro
porti, demourabo sul pount et dégun pouviot possa son
poga lou possatze, perço qué lou tzé oviot los dents
pountzudos et quond risiot, lou moundé n'oviôu pas
émbetzo de tritza. Odounco lou cognot plo dressa
counessiot soun mestier et Borborel perdiot ré quond, per
hosard, dovolabo ò Bounoviolo per béouré uno pôucoto.
Voulens pas né diré dé mal, mais Borborel aïmabo plo
lou vi, lou vi d'oun qué venguesso, d'ò St Morti ou dé
Somiar. Un ser d'hiver qué tzolabo ò peïrro fendre,
Borborel trouvabo lou temps loung à l'entrado del pount.
Tout d'un cop un moussur, tout dé néou hobilla, sé présentèt
et domondèt ò possa. Ovio l'aïre d'un nobi tont fignoulabo,
et d'un novi ritze enquèro. Quond Borborel olounguet lo
mo, lou vouyotzur durviet uno bourso dé sédo et doïsset
toumba, dins lo mo del maçoun, uno poulido pèço d'or,
touto nèvo qué semblablo coumo un pitzou soulel tzus
royouns de lo luno. Borborel soviot qué n'en criré et
quittént lou copel soludet plo bas lou tzénéroux moussur.
Oquesté li diet : "Oves oqui plo môuvès temps, pâuré
hommé, et sé voulias mé sègré, onorions béouré un boun
cop ò Bounoviolo. Borborel sé doïsset tenta. Oviot toutzours
lo courniolo séco, et lou sèguet. Mès, lou tzé démouret.
Lou pouli moussur démménet Borborel et pel comi
s'orrentzet dé biaï et dé biasso per lou couyouna. Oquel
homme to pouli, oquèro lou diaplé qué chercabo dins lo
plono câuquos bounos présos ò fa. Oquel ser, Borborel fèt
soun homme et Sotan lou corguent sus l'espallo, dins uno
bèlo saco, tournet vira dovo Lôubressac delan oviot doïssa
uno ormado de démouns qué cossabou per lour coumpte.
Quond fet, ol pount dol Moday, s'ofigurabo dé possa
tronquiloment, mè lou tzé de Borborel villabo. Lou diaplé
olèro durviet so bourso de sédo et tzitet, dins l'escudèlo del
cognot, un âutro pèço d'or. Mès lou cognot vouliot rès
sover : counessio qué les ordis et vouliot pas qué lou
poguessou ombé un boutou roussel. Lou diaplé ménocet,
opiodet, rés li fèt. Borborel del found dé sac li diet :
"Daïsso mé sourti, boutoraï un ordi ò to plaço et lou tzé te
doïssoro possa." Lou diablé delorguet l'homme que tirèt
del poutzet un ordi per lou mettre dins l'escudèlo. Lou tzé
diet rés plus. Mè quond Sotan vourguet tourna corga so
préso, Borborel cridet ol tzé : "Pico lou Picard ! Pico lou !"
Et Picard d'un sâut, otopé los bragos del diable et bélèou
lo doubluro !
Satan tzurént et tompestént portiet ol golop coumo un
tôurel enrufa. Et tustabo to fort qué lou pount né trémoulet
et qué dê los perros tombèrou dins l'ayo.
Lou tze sôuvet Borborel, mès Borborel pouguet plus
tourna pétossa lou pount en entier. Et désumpeys li
manquo toutzours câuquos peiros. Quond pétassou d'un
pont tombou de l'âutre. Et coït enquèro oïtal, ona jo vire.

LE CHIEN DE BARBAREL
Barbarel, le maçon, demeurait à Nicole. Et c'est lui
qui se chargea autrefois de construire le pont de Maday, ce
pont étroit et haut perché qui franchit la Bave en deux
enjambées. Il se chargea du travail et il le fit avec toute
son adresse ; mais personne ne le paya.
Alors Barbarel, placé à l'entrée du pont, demandait
un sou à tous ceux qui ne voulaient pas passer la rivière à
gué. Et les gens de Bonneviole, de Loubressac, de La
Poujade ou de Lacam devaient laisser tomber la piècette
dans l'écuelle du maçon ...
Mais Barbarel, malgré les bonnes recettes qu'il faisait,
trouvait le temps long à l'entrée du pont. Et homme dégourdi,
il enseigna, à un joli petit chien noir qu'il avait, à tenir la
sébille à sa place. La pauvre bête, quand Barbarel était parti,
demeurait seule sur le pont et personne ne pouvait passer,
sans payer le passage, parce que le chien avait les dents
pointues et quand il les montrait, les gens n'avaient pas envie
de tricher. Donc, le jeune chien bien dressé connaissait son
métier. Et Barbarel ne perdait rien quand, par hasard, il
descendait à Bonneviole pour boire une chopine.
Nous ne voulons pas en dire du mal, mais Barbarel
aimait bien le vin, le vin d'où qu'il vienne, de St-Martin ou
de St-Médard. Un soir d'hiver où il gelait à pierre fendre,
Barbarel trouvait le temps long à l'entrée du pont. Tout à
coup un monsieur, tout de neuf habillé, se présenta et
demanda à passer. Il avait l'air d'un marié, tant il
resplendissait et d'un marié riche en plus. Quand Barbarel
allongea la main, le voyageur ouvrit une bourse de soie et
laissa tomber, dans la main du maçon, une jolie pièce d'or
toute neuve qui ressemblait à un petit soleil sous les rayons
de la lune. Barbarel ne savait qu'en croire et ôtant son
chapeau, salua bien bas le généreux monsieur.
Celui-ci lui dit : "Vous avez là bien mauvais temps,
pauvre homme, et si vous vouliez me suivre, nous irions
boire un bon coup à Bonneviole". Barbarel se laissa
tenter. Il avait toujours le gosier sec et il le suivit. Mais le
chien resta là.
Le joli monsieur emmena Barbarel et, en chemin
s'arrangea tant et mieux pour le berner. Cet homme si joli,
c'était le diable qui cherchait dans la plaine quelque
bonne prise à réaliser. Ce soir-là, Barbarel fut son homme
et Satan le chargeant sur l'épaule, dans un grand sac, fit
demi-tour vers Loubressac où il avait laissé une armée de
démons qui chassaient pour leur compte.
Quand il arriva au pont de Maday, il se figurait
passer tranquillement, mais le chien de Barbarel guettait.
Le diable alors ouvrit sa bourse en soie et jeta, dans la
sébille du chien, une autre pièce en or. Mais le chien ne
voulut rien savoir : il ne connaissait que les sous et ne
voulait pas qu'on le paie avec un bouton jaune. Le diable
menaça, apprivoisa, rien n'y fit. Barbarel, du fond de son
sac, lui dit : "Laisse-moi sortir, je mettrai un sou à ta
place et le chien te laissera passer". Le diable libéra
l'homme qui tira de sa poche un sou pour le mettre dans la
sébille. Le chien ne dit plus rien. Mais quand Satan voulut
recharger sa prise, Barbarel cria au chien : "Mords-le
Picard, mords-le !" Et Picard, d'un saut, attrapa les
pantalons du diable et peut-être la doublure !
Satan jurant et tempêtant partit au galop comme un
taureau en colère. Et, il tapait si fort que le pont en trembla
et que des pierres tombèrent dans l'eau.
Le chien sauva Barbarel, mais celui-ci ne put plus
arranger le pont en entier. Et depuis, il lui manque toujours
quelques pierres. Quand on répare d'un côté, elles tombent
de l'autre. Et c'est encore ainsi, allez le voir.

Un projèt de partatge

Silvia — 2023-04-21T18:44:18Z

Un projèt de partatge :

Conte reculhit per Jean Moulinier
Revirada de Claudi Vertut

Per escotar :

Un projèt de partatge

Un còp èra, dins lo vièlh vilatge de Benton, i aviá una familha qu'aviá la reputacion d'aver l'eime viu, e d'èstre totjorn prèsta a se trufar de tot lo monde.
Alèra, un jorn que pluviá, dins un ostal ont la chicana durava lo plus sovent mai d'un jorn, çò parèt, lo dròlle de Marqueton asclava de lenha a la cava dempuèi un brave moment tot en rospetent. Nòstre galhard, que començava a aver un bocin de mostacha, siá qu'aje enveja d'aver quauques sòus per anar dansar la borrèia, siá que ? Pret de maliça (çò qu'èra dins son sang), pret d'una ideia subita, e tot en montent una brassada de boès a son paire que sa calfava al canton, li diguèt : « Paire, ai pensat a quicòm »
« A dé qué mon filh ? »
« Uèi, que lo travalh s'es pas tròp pressat, porriam far lo partatge. »
« Oc-ben, se vòles mon filh. « Ai un projet de partatge, plan avantagós per tu, e que diuriá t'agradar. Començi a prene l'atge, e a èstre pas tròp degordit, tu es jove, lèst e a tot l'avenir davant tu. Farai atal : ieu gardi l'ostal, lus mòbles, e tot. Tu, auràs la part lo pus granda, auràs tot lo defòra. »
Coma aqueste « defòra » èra pas clarament desfinit, e que podiá anar tan plan jusqu'a Caurs, amai al delai, nòstre òme jove, coma lus cans i faun pas de catas, digne rejeton d'un rainalàs, comprenguèt lèu fach coma se ditz. Quand la pluèja s'arrestèt, prenguèt son utís e s'en anguèt dins lo garrissal picar de boissa fauta de palha.

E cric e crac, la pola a cantat, l'uòu es fat, mon conte es acabat.

Un projet de partage (2)

Il y avait une fois dans le vieux village de Bentoux, une famille qui avait la réputation d'avoir un esprit prompt et porté à la farce, d'être des « truffaîrès » de premier ordre.
Or, donc, un jour qu'il pleuvait, dans une demeure où la chicane régnait parfois plusieurs jours, paraît-il, le fils du paysan Marquettou fendait, depuis un moment du bois à la cave, tout en maugréant. Le gaillard, qui commençait à avoir de la moustache, soit qu'il eut envie réellement d'un peu de bien pour danser la bourrée soit simplement par esprit de malice (ce qui était dans le sang) fut pris d'une idée subite et, montant une brassée de tisons, il dit à son père qui se chauffait à l'âtre.
– Père, j'ai pensé à quelque chose.
– A quoi donc mon fils ?
– Aujourd'hui que le travail n'est pas trop pressé, nous pourrions faire le partage
– Le partage ? Eh bien ! oui, si tu veux, mon fils. J'ai justement un projet tout prêt, très avantageux pour toi et qui devrait te plaire.
– Dites, père.
– Je me fais âgé, je ne suis plus alerte ; toi tu es jeune, leste et tu as tout l'avenir devant toi. Nous ferons donc comme ceci : Moi je garde la maison, meubles et tout ce qui est dedans ; toi, dont la part est bien plus grande, tu auras tout le dehors.
Comme ce fameux « dehors » n'était pas clairement déterminé, et qu'il pouvait aussi bien aller jusqu'à Cahors et même plus loin à la rigueur, nôtre homme, jeune, mais digne rejeton d'un fameux « renard » comprit sans trop tarder « l'allusion » comme on dit.
Quand la pluie cessa, il prit son outil et s'en alla dans « la garrissal » racler avec vigueur de la brousse pour faire de la litière.

JEAN MOULINIER,
de la Société des Etudes du Lot.

(1) On a dit plus tard « la foire du Lendit » de même que « l'endemain » est devenu « le lendemain ». L'endit (latin indictum) est l'annonce officielle d'une foire ou d'une fête. Une foire de Lendit est donc une foire officielle.
(2) Conte recueilli au pech Bentoux, à Lentillac-Saint-Blaise.

L'Agla e lo Reipetit

Silvia — 2023-04-20T20:15:22Z

L'Agla e lo Reipetit.

Texte de Joan Molinièr, publicat dins ALUTA, e revirat per Claudi Vertut.
Per escotar :

L'Agla e lo Reipetit

Un còp èra nòstre sénher convoquèt totses lus aucèls al cap d'un pèg, e pardi totses i anèron. Nòstre sénher lor diguèt :
« Anatz totses volar lo pus naut que poiretz e aquel que volará lo pus naut será lo rei. »
L,'Agla se pensèt : « Soi ieu que serai rei. ».
Lo reipetit se diguèt : « Volaràs pas tan naut que lus autres, cossín pòdes far ? » "
De que faguèt ? Se pausèt sus l'ala de l'agla, e totses lus aucèls prenguèron lor volada e montèron tan naut que poirèron.
L'Agla quand se vegèt pro naut commencèt a dire : "conac coac !" çò que voliá dire « quò's ieu que su lo rei ? »
Lo reipetit pincat sus l'ala de l'agla prenguèt la volada e s'enairèt al dessus del grand aucèl. Alèra s'ausiguèt dins lo cèl aquel crit : « chiriou chiou chiou » çò que voliá dire : « quò's ieu que su rei ». Nòstre sénher li balhèt la corona e quò's dempuèi qu'aquel pichon aucèl se sòna lo reipetit.
E cric e crac croac coac, mon conte es acabat !

Les Contes populaires du Quercy

L'Aigle et le Roitelet (1)

Une fois, notre seigneur convoqua tous les oiseaux au sommet d'une colline, et
pardi, tous y allèrent. Alors notre seigneur leur dit :
– Vous allez tous voler aussi haut que vous pourrez et celui qui volera le plus haut sera roi.
L'aigle pensa :
« - C'est moi qui serai roi ».
Le roitelet se dit :
« - Tu ne voleras pas aussi haut que les autres, comment peux-tu faire ? »
Que fit-il ? Il se posa sur l'aile de l'aigle. Et tous les oiseaux prirent la volée, et montèrent aussi haut qu'ils purent. L'aigle, quand il se vit bien haut commença à faire : « conac, couac ! » ce qui voulait dire : « - c'est moi qui suis roi ? »
Le roitelet juché sur l'aile de l'aigle prit sa volée et s'éleva au-dessus du grand oiseau. Alors on entendit dans le ciel ce cri : « chiriou, chiou, chiou, chiriou, chiou, chiou », ce qui voulait dire :
– « c'est moi qui suis roi ! »
Notre seigneur lui donna la couronne et c'est depuis que ce petit oiseau s'appelle le roitelet.

La cigala e lo grelh

Silvia — 2023-04-20T20:12:40Z

La Cigala e lo Grelh.

(Revirada de Claudi Vertut d'un conte reculait per Joan Molinièr)

Un còp era una cigala e un grelh que fenavon dins i un prat seu.

Lo grelh era sus la carreta per arrengar las forcadas que la cigala li fasiá passar. Coma trobava que la cigala s'afanava pas pron, cricava amb las alas : " fai passar... fai passar... fai passar..."

Al cap d'un moment alassada per aquel refran, s'arrestèt de fa passar lo fen :

Siás lassa déjà ? li diguèt lo grelh

M'aimi mai d'èstre sus la carreta respondèt simplament la cigala.

Bon. Te farai passar lo fen.

Lo Grelh devalèt de sus la carreta e la cigala montèt leugièra tota sorisenta e fièra de sa posicion.

A la quatrièma forcada la cigala trobèt que lo grelh mancava de vam e ela tanben criquèt amb las alas " balha... balha... balha.."

Lo Grelh comprenguèt la combina de la cigala, pausèt la fòrca e se perdèt dins la carretal que bordava lo camp.

E dempuèi aquel jorn la cigala e lo grelh copèron palha.

La Cigale et le Grillon

Illustration : Christian Faure

Un jour une cigale et un grillon ramassaient du foin dans un champ qui leur appartenait en commun.

Le grillon était sur la charrette en train de recevoir les fourches de foin que la cigale lui faisait passer. Comme il trouvait que la cigale n'allait pas assez vite il crissait des ailes : "Fa passa... Fa passa... Fa passa..."

Au bout d'un moment la cigale fatiguée de ce refrain s'arrèta de faire passer le foin.

Tu es déjà fatiguée ? lui demanda le grillon.

J'aime mieux être sur la charrette, répondit simplement la cigale.

Bon, je te ferai passer le foin.

Le grillon descendit de sur la charrette et la cigale monta légère, toute souriante, fière de sa position.

A la quatrième fourche la cigale trouva que le grillon allait moins vite et elle aussi crissa des ailes : "baïllo... baïllo... baïllo..."

Le grillon comprit l'astuce de la cigale, posa la fourche et se perdit dans l'allée qui bordait le champ.

Et depuis ce jour-là la cigale et le grillon furent brouillés.

*Conte recueilli à l'oustal nèbo à Ganic, par Castelnau-Montratier
Jean Moulinier - Aluta nº28 juillet décembre 1950

La craba e lo curé

Silvia — 2023-04-20T20:09:15Z

A 26

Revirada del Claudi de Vertut, d'après Joan Molinièr. Aluta nº26

La Craba e lo Curé

Un còp Lastor gardava sas crabas al pech de Cros al dejos de Sant German. Un boc jovenel se pensava que los viatges formam la joenessa, decidèt de partir veire del pais. Aprèp Peyrilha arrivèt à Lavercantièra pèi a Gindo.
Arrivát a Gindo aquèl talibornàs de Sant German vegèt passar un chacal que galoppava e re menava una nivol de posca. Se cresèt arrivat dins las terras de l'infern. Nòstre boc n'aviá jamai rencontrat d'atalatge. Ajèt una pauc tarribla. S'escapèt e dintrèt per la primièra pòrta que trovèt duberta. Era justement pòrta de la glèisa, que lo campanarie aviá daissada duverta lo temps de sonar l'angèlus.
Vietdaze ! Pensèt lo boc, que n'aviá jamai vist de glèisa ni entendut de campanas , cal tropèl diu li aver amont, dins aquèl rambal de sonalhas ! E coma las crabas e los bocs aiman montar naut nòstre boc montèt en cadièra :
Larfaillo lo campanaire en davalant del cloquièr vejèt las banas que sola despassavan de la cadièra à perçò-que lo boc s'era assetat.
Larfaillo se pensèt :
« lo diable es dins la cadièra, cal avertir Mossur lo Curat, Partiguèt tant viste que poguèt.
« Mossur lo Curat, lo duole es dins la cadièra
Eh be Larfaillo anam lo cassar. Respondrás : amen a tot çò que dirái.
Lo Curat prenguèt d'aiga benezida e un gròs livre e totes dos anèron a La glèisa. Se sinnèron e Mossur lo Curat commencèt sas orasons. Al cap d'un moment Larfaillo respondèt « amen ! » e Mossur Lo Curat asperguèt d'aigu benezida lo diaple. Lo boc estornissia a cada glot. Aprèp un moment dkaquèl manètge se quilhèt énervât din la cadièra. Mossur lo Curat e Larfaillo n'avián jamai vist de crabas ni de bocs. Creisseran que lo diaple se levava.
L'avém preocupat, Larfaillo, nos cal nos en anar diguèt Lo curat en se signant.
Amen ! respondèt Larfaillo en se signant tanben.
Lo boc se lancèt, saitèt per terra, passèt entre las cambas del curat espaurit que cridava :
lo diaple m'empòrta ! Aie, aie ! Al secors ; !lo diapl m'empòrta !
Amen respondèt Larfaillo.
Lo boc que galopa à coma un fòl daissèt lo curat sus un ròc e s'en tornèt à Sant German. L'envètja de voyajar li aviá passát. Lo curat dins Gindo se pmangèt pas tròp uros que lo diaple l'âne daissar aqui, se vesiá déjà en trin de rostir dins l'infer.

La Chèvre et le Curé*

Une fois Lastour gardait ses chèvres à la butte de Cros, au dessous de Saint-Germain-du-Bel-Air. Un bouc, qui était jeune, pensait que les voyages formaient la jeunesse, décida de partir voir du pays.
Après Peyrilles, il arriva à Lavercantière, puis à Gindou.
Un fois à Gindou, ce lourdaud de Saint-Germain-du-Bel-Air, vit passer un cheval qui en galopant remuait de la poussière. Il se crut arriver dans les terres de l'enfer. Notre bouc n'avait jamais rencontré d'attelage. Il eut une peur terrible. Il s'échappa et entra dans la première porte qu'il trouva ouverte. C'était justement la porte de l'église que le carillonneur avait laissée ouverte le temps de sonner l'angélus.
Vietdaze ! pensa le bouc qui n'avait jamais vu d'église, entendu de cloches, quel troupeau il doit y avoir là-haut, dans ce tapage de sonnailles.
Et comme les chèvres et les boucs aiment être montés haut, notre bouc monta dans la chaire.
Larfaillou, le carillonneur, en descendant du clocher, vit les cornes qui seules dépassaient de la chaire car le bouc s'était assis. Larfaillou se pensa : « Le diable est dans la chaire, il faut avertir Monsieur le curé » Il partit si vite qu'il put.
Monsieur le curé le diable est dans la chaire.
Eh bien ! Larfaillou on va le chasser. Tu répondras " amen " à tout ce que je dirai.
Le curé prit de l'eau bénite, un gros livre et tous les deux partirent à l'église. Ils se signèrent et Monsieur le curé commença ses oraisons. Au bout d'un moment Larfaillou répondit " amen ! " et Monsieur le curé aspergea le diable avec de l'eau bénite. Le bouc éternuait à chaque goutte. Après un moment de ce manège il se dressa énervé dans la chaire. Monsieur le curé et Larfaillou n'avaient jamais vu de chèvres ni de boucs. Ils crurent que le diable se levait.
Nous l'avons tracassé, Larfaillou, il nous faut partir, dit le curé en se signant.
Amen ! répondit Larfaillou en se signant aussi.
Le bouc se lança, sauta par terre, passa entre les jambes du curé apeuré qui criait :
Le diable m'emporte ! aïe, aïe ! au secours, le diable m'emporte !
Amen, répondit Larfaillou.
Le bouc qui courait comme un fou, laissa le curé sur un rocher, et s'en retourna à Saint-Germain-du-Bel-Air. L'envie de voyager lui avait passé.
Le curé dans Gindou ne se plaignit pas, trop heureux que le diable l'ait laissé là, il se voyait déjà en train de rôtir dans l'enfer.

*Conte recueilli à la ferme de la Mouline, à Cazals.